曹州梆子戏对地区周边剧种的影响_梆子腔剧种有哪些,戏曲界的明星?

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1、曹州梆子戏对地区周边剧种的影响

每一个戏剧能得到一个好的发展,都是有非常独特的特点,才能够一直的流传到现在,而一个戏剧的影响是不能小看的,特别是与周边剧种,更是有着很多的影响,接下来,让我们一起来看看曹州梆子戏对周边地区剧种的影响。

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1、对柳子戏影响

曹州梆因为长期和柳子戏活动在一个共同的区域,柳子戏在其发展中,吸收了曹州梆子的七字句,形成了独特的柳子戏客腔体系。

2、对豫剧祥符调影响

河南封丘人士孙延德年少时,在菏泽一代做科学艺,成名后回河南大量收徒,据封丘县戏曲志记载,孙延德在着名的河南梆子着名的科班天兴班连授六科,收徒百余人,其中包括着名的祥符调大家陈素真,孙延德的弟子遍及开封周围各县的戏班,开封城内的三个最着名的戏班天兴班、义成班、公议班,名角大都出在他的名下。以至于开封的豫剧舞台,缺少了孙延德的学生,甚至连一台戏都凑不成孙延德先生死后,被誉为祥符调奠基人之一,豫剧理无与伦比的老师。

3、对豫剧豫东调的影响

乾隆年间曹州梆子子流入商丘,受当地民风俗,语言及乡土艺术的影响,形成了具有鲜明地方特色的“河南高调”——豫剧豫东调。

4、对两夹弦的影响

在两夹弦的发展中,菏泽着名演员王文德,艺名“小艺(音)”,就是这样一个人物,他在中、青年时期从旦行,后改为须生。

王文德将山东梆子、柳子戏的表演程式融入到两夹弦的表演中,使表演更趋完美。在音乐方面,增加了笛、笙、唢呐等乐器,改革、丰富了两夹弦的唱腔、板式,特别是后来他通过演唱方式等方面的改进,使得须生的地位与表演形式等都有了很大提升。此外,当时他还与其他演员一起培养了一大批新生力量,而这对两夹弦的发展与流传起到很大作用。

2、梆子腔剧种有哪些,戏曲界的明星?

梆子腔,是我国汉族传统戏曲四大声腔之一,因以硬木梆子击节而得名。它以是陕西、甘肃一带的汉族民歌和民间小戏经过长期发展而形成。今天,要介绍的是关于梆子腔的剧种及其代表人物。下面,就让我们一起到梆子戏中了解一下吧。

梆子腔简介:

梆子腔,是对一种戏曲声腔系统的总称,以硬木梆子击节为特色而得名。源于明末的西秦腔,是戏曲中最早采用板式变化结构的声腔。西秦腔与各地方言和汉族民间音东结合,逐渐衍变成梆子腔支系,其中历史最早、影响较大的是陕西的同州梆子和山西的蒲州梆子(今蒲剧),之后又有秦腔、汉调桄桄、中路梆子、北路梆子、河南梆子、山东梆子、河北梆子等。

它以硬木梆子击节,并以不同形制的板胡主奏乐器;调式多为徵调式,唱调为上下句式,多有华彩流畅的花腔乐句为辅;曲调以七声音阶为主,旋法上多跳进,常用闪板,整个音乐风格高亢激越,悲壮粗犷。

梆子腔起源于陕西,陕西古属秦地,因此,梆子腔也称为秦腔。古秦地慷慨豪迈的民风,形成了秦腔高亢激越的基调,长于表现雄壮、悲愤的情绪,与此相应,秦腔的传统剧目中有很大一批是演忠奸斗争的,当然,秦腔传统剧目中也不乏诙谐、活泼、充满生活气息的剧目。

梆子腔是陕西、甘肃一带的汉族民歌和民间小戏经过长期发展而形成的。不少人认为,梆子腔的直接前身是吹腔,也叫陇东调或西秦腔;而最早的梆子腔剧种则产生于陕西和山西交界处的同州(今陕西省大荔县)和蒲州(今山西省永济县),分别形成了同州梆子和蒲州梆子,所以,同州梆子在陕西也被称为老秦腔。

梆子腔代表剧种:

1、秦腔

以西安为中心,在同州梆子的基础上演变而成,经过近百年的发展成为秦腔的主流。现流行于西北各省(区)及西藏等地。秦腔班社很多,以易俗社(成立于1912年)最为著名。

知名艺人:

秦腔的优秀演员,除清代的名冠南北的大艺术家魏长生外,还有被誉为花部四美的王湘云、陈媄碧(良官)和渭南派的申祥麟,同州派的栾小惠,周至派的桃琐儿,长安派的岳色子等。

光绪中后期有润润子、玉喜儿、陈雨农、党甘亭、赵杰民、李云亭(麻子红)、刘立杰(木匠红)、王文鹏等。

辛亥革命以来,有名丑马平民,名小生苏哲民、苏育民任哲中,名旦刘箴俗(有与欧阳予倩“并驾齐驱”之誉)、王天民(人称“西北梅兰芳”)、李正敏(人称“秦腔正宗”)、何振中、宋尚华等。名净田德年和名须生和家彦、耿善民、张锁中、刘毓中、刘易平等。

3、梆子戏的一支:曹州梆子的历史渊源

“戏剧是对真实的一种群众性的和共同的感受,就是通过整个观众厅和舞台上的人们来表现对真实的一致的、共同的感情。”每一个戏曲都会有不一样的渊源和历史,那么接下来,让我们一起来看看曹州梆子戏的历史渊源。

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(1)清人严长明在《秦云撷英小谱》中说:“院本之后,演而为曼绰(注:俗称高腔,在京师者称京腔),为弦索。……弦索流于北部……陕西人歌之为秦腔。秦腔自唐、宋、元、明以来,音皆如此,后复加以弦索。至于燕京及齐晋、中州,音虽递改,不过即本土所近者少变之,是秦声与昆曲体固同也。”(此引文是说梆子戏起源于陕西、山西,即今所说“山陕梆子”,流传到河北、山东、河南等地,受当地方言的影响而起了变化,形成了不同区域的梆子腔。)

(2)清人徐珂在《清稗类钞》中说:“秦腔明代已有……此调有山陕调、直隶调、山东调、河南调之分。”(此引文是说梆子戏的生成年代及其分属。作为梆子腔系,山东与河南有明确的区分。)

(3)齐如山在《中国戏剧源自西北》一文中说:“……梆子腔……来源于陕西的秦腔,如山西省的蒲州梆子、代州梆子,河北省的梆子腔、老梆子,山东省的曹州梆子、青州梆子,河南省的大梆子戏等等,都是由秦腔演变来的。”

(4)范紫东在《法曲之源流》中说:“秦腔入河东,为蒲州梆子、东路梆子、老梆子、河北梆子等,入北京为京梆子……越太行而入山东,为曹州梆子、青州梆子、河南梆子等。出潼关而河南为豫西梆子、祥符调等,其流入南部者为四川梆子、云贵梆子、江浙之南梆子等。”(范紫东先生,陕西乾县人,是秦腔作家和戏剧评论大家。《中国大百科全书·戏曲曲艺》载有条目。此引文重点介绍秦腔生成之后的四个方向的流传途经。其中,“越太行而入山东”的梆子戏与“出潼关而河南”豫西调、祥符调,两者不是一个出处。文中还清楚说明“河南梆子”(即豫东调)与“曹州梆子”是同源同流。并且是由曹州至河南商丘的流程。据此而讲,所谓“山东梆子是从河南开封传过来的”论断,不可取矣。)

(5)欧阳予倩在《秦腔》中说:“陕西梆子分东路和西路……魏长生带到北京的西路秦腔,可能是陕西的西路梆子,是起于甘肃的腔调……东路梆子传到山西,与当地的民间曲调结合成为山西梆子。”

(6)周贻白在《中国戏剧发展史纲要》中说:“陕西的秦腔,旧名乱弹……从清代康熙年间的‘秦优新声’开始,直到清末的光绪年间,所谓山陕梆子,即从未断其踪迹。”他在《中国戏剧史长编》中还说:“梆子腔……其源虽或出于陕甘一带的‘秦腔’、‘西秦腔’。而河北、河南、山东、山西,俱各有其本地梆子,似即《秦云撷英小谱》所谓‘即其本土所近者少变之。”

(7)祝肇年在《中国戏曲》中,说及流行于各地的梆子戏认为:“可能是在当地民间戏曲的基础上,接受了秦腔、蒲州梆子的影响而形成的,时间大约是在清代,也许更早一些。”

(8)常静之在《论梆子腔》中说:“可以认定梆子腔兴起的地区是西起平凉、天水,东至陕州、蒲州,横贯陕西关中的这样一个范围的地带。”

4、为什么扬剧是最具影响的地方剧种

扬剧是以花鼓戏和香火戏作为基础。之后又吸收扬州清曲和民间小调从而发展起来的上海汉族戏曲曲种之一,至今已有非常悠久的历史,在新中国成立之后改名为扬剧,那么,有人问,为什么扬剧是最具影响的地方剧种,一起来看看吧。

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扬剧是发源于江苏扬州,成长于上海的汉族戏曲剧种之一。它以古老的“花鼓戏”和“香火戏”为基础,又吸收了扬州清曲、民歌小调发展起来,原名“淮扬文戏”,30年代中期称为“淮扬戏”,新中国成立后,改称扬剧,主要流行于苏北、江南、上海和安徽部

5、两种艺术:曹州梆子和汶上梆子的区别

“自有戏剧以来,它的目的始终是反映人生,显示善恶的本来面目,给它的时代看看它自己演变发展的模型。”任何戏剧能够烙印在人们的心里,一定有它特别之处,那么让我们一起来看看两种艺术:曹州梆子戏和汶上梆子戏的区别。

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曹州梆子、汶上梆子的区别不是以历史上固有的府州行署区划所能够明确割裂开的。商路是戏路,水路是戏路。民风民俗,语音情趣也是戏路。虽说历史上交通讯息不够发达,却是某一个地域的观众喜爱什么剧种、剧目乃至名角、声腔也都是慕名言传,约定俗成的。另外

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